Deux hommes suivent Jésus et demandent à rester
Bienvenue au 11e jour de notre cheminement avec Jésus. Aujourd'hui, nous découvrons ce qui s'est passé lorsque des personnes ont rencontré Jésus. La vérité essentielle de ce jour est la suivante : Jésus invite ceux qui ont entendu parler de lui à venir passer du temps en sa compagnie. Commençons.
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Jésus en action
Jean 1.35–51
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Découvrez ce qui s’est passé lorsque des personnes ont rencontré Jésus.
Le lendemain, Jean était de nouveau là, avec deux de ses disciples. Il vit Jésus qui passait, et il dit : Voici l’Agneau de Dieu ! Les deux disciples entendirent les paroles de Jean et se mirent à suivre Jésus. Celui-ci se retourna, vit qu’ils le suivaient et leur demanda : Que désirez-vous ? – Rabbi – c’est-à-dire Maître – , lui dirent-ils, où habites-tu ? – Venez, leur répondit-il, et vous le verrez. Ils l’accompagnèrent donc et virent où il habitait. Il était environ quatre heures de l’après-midi. Ils passèrent le reste de la journée avec lui. André, le frère de Simon Pierre, était l’un de ces deux hommes qui, sur la déclaration de Jean, s’étaient mis à suivre Jésus. Il alla tout d’abord voir son frère Simon et lui dit : Nous avons trouvé le Messie (ce qui se traduit par Christ). Et il le conduisit auprès de Jésus. Jésus le regarda attentivement et lui dit : Tu es Simon, fils de Jonas. Eh bien, on t’appellera Céphas – ce qui veut dire Pierre. Le lendemain, Jésus décida de retourner en Galilée. Il rencontra Philippe et lui dit : Suis-moi ! Philippe était originaire de Bethsaïda, la ville d’André et de Pierre. Philippe, à son tour, alla voir Nathanaël et lui dit : Nous avons trouvé celui dont Moïse a parlé dans la Loi et que les prophètes ont annoncé : c’est Jésus, le fils de Joseph, de la ville de Nazareth. – De Nazareth ? répondit Nathanaël. Que peut-il venir de bon de Nazareth ? – Viens et vois toi-même ! répondit Philippe. Jésus vit Nathanaël s’avancer vers lui. Alors il dit : Voilà un véritable Israélite, un homme d’une parfaite droiture. – D’où me connais-tu ? lui demanda Nathanaël. – Avant même que Philippe t’appelle, lui répondit Jésus, lorsque tu étais sous le figuier, je t’ai vu. – Maître, s’écria Nathanaël, tu es le Fils de Dieu, tu es le Roi d’Israël ! – Tu crois, lui répondit Jésus, parce que je t’ai dit que je t’ai vu sous le figuier ? Tu verras de bien plus grandes choses encore. Et il ajouta : Oui, je vous l’assure, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre entre ciel et terre par l’intermédiaire du Fils de l’homme.
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Jean-Baptiste vit Jésus passer et dit : “Behold, the Lamb of God!” Deux disciples l'entendirent et se mirent à suivre Jésus.
À regarder : Une invitation de Jésus: Venez et voyez
Regardez la vidéo associée, puis poursuivez votre lecture pour examiner le témoignage biblique dans son contexte complet.
Jésus se retourna et prononça les premiers mots qui Lui sont attribués dans l'Évangile de Jean : “What are you seeking?”
Ils répondirent en demandant où il logeait. Jésus répondit : “Come and you will see.”
Le témoignage renvoie au-delà de lui-même.
Les disciples ont d'abord entendu parler de Jésus grâce à un autre témoin. Le témoignage de Jean était important, mais Jean n'a pas rassemblé de disciples autour de lui ; il les a orientés vers Jésus.
Un témoignage sain fait de même. Il peut désigner, inviter et témoigner, mais il ne saurait remplacer la rencontre. Le but n’est pas de dépendre en permanence de ce qu’un autre dit de Jésus. Le but est de L’entendre.
Jésus demande ce qu'ils cherchent.
La question de Jésus va au-delà des apparences. Les gens s'approchent de Lui pour de multiples raisons : curiosité, soulagement, débat, sentiment d'appartenance, guérison, connaissance, pardon ou vie. Il ne considère pas ces motivations comme négligeables.
“What are you seeking?” C’est une question pertinente au tout début de ce cheminement. Cherchez-vous à confirmer ce que vous croyez déjà ? Des preuves pour rejeter Jésus? Une expérience spirituelle ? Une solution à un problème immédiat ? Ou bien la vérité, même si elle vient bouleverser vos catégories actuelles ?
Une invitation ouverte à l'examen.
Jésus ne demande pas aux deux disciples de croire sans voir. Il les invite à venir, à voir et à passer du temps avec lui. Jean dit qu'ils sont restés avec Jésus ce jour-là.
L’invitation est simple, mais exigeante. Vous ne pouvez pas examiner Jésus tout en le tenant constamment à l’écart de votre attention. Il vous faut rester assez longtemps pour écouter, observer, poser des questions et laisser les preuves s’accumuler.
André ressortit de cette journée convaincu qu'ils avaient trouvé le Messie. Il amena aussitôt son frère Simon à Jésus. La rencontre commença par un témoignage, passa par une démarche d'examen et aboutit à un témoignage rendu.
L'invitation du voyage.
On ne vous demande pas de faire confiance à un algorithme ni d’accepter un slogan. Vous êtes invités à examiner attentivement le témoignage de l’Évangile. Certaines questions ne trouveront pas de réponse en un jour. Certaines idées reçues pourraient résister à toute remise en question. Poursuivez malgré tout.
L'invitation de Jésus demeure : Venez voir.
Voir demande du temps.
Un regard hâtif peut confirmer presque n'importe quel préjugé. Les premiers disciples sont restés avec Jésus. Dans les chapitres qui suivent, ils verront des signes, entendront des enseignements difficiles, seront témoins de sa compassion, comprendront mal sa mission, le verront mourir et le rencontreront vivant. “Come and see” Ce n’est donc pas une invitation à vivre un moment marquant. C’est une permission — et un appel — à poursuivre la recherche jusqu’à ce que le témoignage de l’Évangile ait été entendu dans sa totalité.
Réfléchissez à ceci.
Êtes-vous prêt à examiner Jésus directement, ou avez-vous laissé des présupposés mettre fin à l'enquête avant même qu'elle ne commence ?
Remarquez la rencontre
Accepter l'invitation à “come and see” en lisant Jean 1.35–51 sans passer trop vite sur ce que chacun découvre au sujet de Jésus.
Ce que cela signifie pour votre vie.
Jésus ne dénigre pas les questions sincères. Dans l'Évangile selon Jean (1, 35-51), il accueille des personnes qui s'appuient d'abord sur le témoignage d'autrui, puis les invite à rester, à observer et à se faire leur propre opinion. Cela a de l'importance, que vous soyez curieux, prudent ou même sceptique : le christianisme ne repose pas sur un slogan, mais sur une affirmation concernant une personne réelle que l'on peut examiner.
La question plus profonde que Jésus pose n'est pas seulement : “Do you know the facts?” mais, “What are you seeking?” Si vous cherchez des preuves qui confirment vos présupposés actuels, vous risquez de vous arrêter trop tôt. Si vous êtes ouvert à la vérité, même lorsqu'elle vous déstabilise, alors son invitation tient toujours : venez et voyez.
Une façon de réagir aujourd'hui est Lisez lentement Jean 1, 35-51 — peut-être même à plusieurs reprises — et notez ce que chaque personne découvre au sujet de Jésus. Demandez-vous où mène votre propre quête : vers le contrôle, le confort, le soulagement ou la vérité elle-même. Il n’est pas nécessaire de feindre une certitude que vous n’avez pas ; il vous faut simplement assez d’honnêteté pour continuer à chercher.
Question de réflexion : Que changerait-il si vous considériez Jésus comme quelqu'un à examiner en toute honnêteté, plutôt que de simplement l'approuver ou le rejeter ?